Wer War Der Erste Schwarze Präsident Südafrikas – Er war ein Kämpfer für Freiheit und Selbstbestimmung. Der Bürgerrechtler und Politiker Nelson Mandela wurde heute vor 106 Jahren, am 18. Juli 1918 in Südafrika geboren.
Nelson Mandela wurde 1964 unter dem Apartheidregime zu lebenslanger Haft verurteilt. Als Vorsitzender des African National Congress (ANC) wandte er sich aktiv gegen die Apartheidpolitik und forderte die Selbstbestimmung der Südafrikaner. Mandela war 26 Jahre lang inhaftiert, unflexibel und nicht bereit, seine politischen Forderungen im Austausch für eine schnelle Freilassung aufzugeben. Mandelas Freilassung aus dem Gefängnis im Jahr 1990 auf Druck der schwarzen Gemeinschaft und der Weltöffentlichkeit markierte das Ende der Apartheid in Südafrika.
Wer War Der Erste Schwarze Präsident Südafrikas
Später arbeitete Mandela mit dem weißen Präsidenten Südafrikas, Frederick William de Klerk, zusammen, um die Apartheid friedlich zu beenden.
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Beide erhielten dafür 1993 den Friedensnobelpreis. 1994, bei den ersten Wahlen, bei denen Schwarze und Weiße das gleiche Stimmrecht hatten, wurde Nelson Mandela Südafrikas erster schwarzer Präsident. Er trat 1999 zurück.
* Das Apartheidregime der Republik Südafrika (1948-93) hatte eine strikte Rassentrennung. Dieses System diente der Machtsicherung der weißen Bevölkerung
Rassismus entwertet Menschen, weil sie eine bestimmte Hautfarbe haben oder aus einem bestimmten Land kommen. Demokraten schützen sich vor Rassisten. Nelson Rolihla Manla [nelsɒn xoˈliɬaɬa manˈːla] (* 18. Juli 1918, Miwejo, Transkei; † 5. Dezember 2013, Johannesburg),
In Südafrika ist der traditionelle Stamm Madiba, auch bekannt als Tata (isiXhosa bedeutet „Vater“), der Dalibunga genannt wird.
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Er war ein führender südafrikanischer Aktivist und Politiker im jahrzehntelangen Widerstand gegen die Apartheid und war von 1994 bis 1999 der erste schwarze Präsident seines Landes. Ab 1944 engagierte er sich im African National Congress (ANC). Wegen seiner Aktivitäten gegen die Apartheid in seinem Heimatland war Manala zwischen 1963 und 1990 insgesamt 27 Jahre lang als politischer Gefangener inhaftiert. Manala gilt als herausragende Figur im Freiheitskampf gegen Unterdrückung und soziale Ungerechtigkeit.
Er war einer der wichtigsten Pioniere des friedlichen Übergangs Südafrikas von der Apartheid zu einem egalitären, demokratischen Staat. 1993 erhielt er den Friedensnobelpreis. Schon zu ihren Lebzeiten wurde Manala für viele Menschen auf der ganzen Welt zu einem politischen und moralischen Vorbild. Er gilt als einer der größten afrikanischen Staatsmänner des 20. Jahrhunderts.
Manala wurde am 18. Juli 1918 im Dorf Miwezo am Mabase-Fluss in der Nähe der Transkei-Hauptstadt Umtata geboren. Sein Vater, Godla Henry Manla, gab ihm den Namen Rolihalla, was „herausgezogener Ast“, „unbeständig“ bedeutet.
Am ersten Schultag erhielt Manala nur seinen britischen Namen Nelson vom jungen Rolihalla, der drei Schwestern und drei Brüder hat, beeinflusst durch seine Zugehörigkeit zur Tembu-Königsfamilie des Xhosa-Volkes. Er war jedoch Mitglied des Tembu-Zweigs der Monarchie.
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So war sein Vater in erster Linie für den königlichen Hof verantwortlich und während er den König beriet, sorgte die Hauptlinie traditionell für den König. Manala verbrachte ihre Kindheit naturnah in relativem Wohlstand
Sein Vater verlor nach einem Konflikt mit der weißen Provinzregierung seine Position und sein Vermögen. Die Mutter nahm ihren Sohn dann von Umtata weg, um bei einigen Verwandten im Tal im Dorf Kunu zu leben. Der Junge sei geprägt von „Bräuchen, Ritualen und Tabus“.
R Als Xhosa etwa fünf Jahre alt war, kümmerte er sich bereits um Tiere, sammelte Nahrung, fischte und lernte, mit Stöcken zu kämpfen. Seine Mutter war Christin in Qunu, während sein Vater zeitlebens der religiösen Tradition der Xhosa treu blieb. Er taufte seinen Sohn jedoch als Methodisten, um eine formelle Ausbildung zu erhalten
1925 schickte ihn sein Vater auf eine kleine methodistische Schule in Kunu, wo er mit guten Noten abschloss. Manala war neun Jahre alt, als ihr Vater 1927 starb. Nach dem Tod seines Vaters adoptierte er Tembu als Waisenkind und wurde zum Wahloberhaupt ernannt. Im Alter von 16 Jahren wurde er von seinem Volk, den Xhosa, in einem traditionellen Ritual ins Erwachsenenalter aufgenommen. Nach dem deutschen „Grünen Rat“ wurde es Dalibunga genannt.
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Anschließend besuchte er das Clarkberry Boarding Institute in Engkobo, ein Internat in Thumbu, wo er sein Junior-Zertifikat erhielt.
Als Kind, sagt er in seiner Autobiografie, habe er gelernt, seine Gegner ohne Respektlosigkeit zu besiegen.
Und die Art und Weise, wie anschließend im gegenseitigen Einvernehmen darüber entschieden wird; In Stammesversammlungen unter dem Vorsitz seines Pflegevaters konnte jeder Mann, ob reich oder arm, seine Ideen, einschließlich Kritik am König, frei äußern. Der Anführer hörte zunächst kommentarlos zu und versuchte dann, einen Konsens zu erzielen
1937, im Alter von 19 Jahren, kam er am Haldtown Wesleyan College an, einer methodistischen Missionsschule in der Nähe von Fort Beaufort, etwa 150 Meilen von Umtata entfernt. Das College hatte britischen Einfluss. Dort knüpfte er zum ersten Mal freundschaftliche Beziehungen zu den Nicht-Xhosa und begann allmählich, ein vom traditionellen Stammesbewusstsein unabhängiges afrikanisches Bewusstsein zu entwickeln. Hier bestand er die Immatrikulation
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Das University College Fort Hare ist eine anglikanisch geführte Hochschule in Alice. Obwohl es erst 150 Stunden alt war, war es für afrikanische Gelehrte in Süd-, Zentral- und Ostafrika sehr wichtig. Hier traf Manala seinen langjährigen politischen Weggefährten Oliver Tambo, den späteren Präsidenten des African National Congress (ANC). Sowohl Fort Hare als auch Haldtown waren Zentren der Opposition gegen die politische Vormachtstellung der Weißen in Südafrika. Neben Manala und Tambo erhielten viele andere Afrikaner ihre akademische Ausbildung, die in späteren Jahren eine wichtige Rolle in der politischen Ökonomie spielen würden. Nachdem er Englisch, Anthropologie, Politik, „Eingeborenenverwaltung“ und römisch-niederländisches Recht studiert hatte, begann Manala nun eine Karriere als Übersetzer oder Beamter für die „Eingeborenenangelegenheiten“-Abteilung der Regierung, im Gegensatz zu seiner geplanten Karriere am Tembu-Gericht. .
Manla wurde erstmals in Fort Hare politisch aktiv und wurde 1940 in den Stunt Representative Council (SRC) gewählt.
Als Manla und ihre Klassenkameraden gegen das schlechte Essen auf dem Campus protestierten, reagierten die Hochschulbehörden mit einem Ultimatum. Er konnte zwischen Zustimmung und Suspendierung wählen. Manla zog sich vom University College zurück und Regent Jungintaba District, der Manla viele Jahre lang unterrichtete, arrangierte, dass sein Sohn Justice und Manla zwei Tembu-Mädchen heirateten. Der Lobola- oder Brautpreis für ihn war bereits festgelegt, sodass die Ehe nicht mehr annulliert werden konnte.
Also floh Baines nach Johannesburg, wo sie im April 1941 ankamen. Manala arbeitete zunächst als Sicherheitsbeamter in den Goldminen von Witwatersrand, wo er etwas über den Kapitalismus lernte. In diesem Jahr wurde er freigelassen und nahm auf Vermittlung von Walter Sisulu ein Praktikum bei Lazar Zielski bei Witkin, Zielski und Ellman an, wo er sich erstmals mit Nat Brigman, einem weißen jüdischen Kommunisten, anfreundete.
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Manla lebte im Stadtteil Alexandra, wo er in Armut lebte. Manala war auch als Schwergewichtsboxer in Johannesburg aktiv.
Manala schloss sein Bachelor-Studium 1943 im Fernstudium an der University of South Africa (Unisa) ab und kehrte anschließend an das University College Fort Hare zurück, um sein Studium abzuschließen. ANC-Sekretär Walter Sisulu in Johannesburg ermutigte ihn, Jura an der University of the Witwatersrand zu studieren. Während dieser Zeit lernte Manala ihren zukünftigen Anwalt Joel Carlson kennen. Aufgrund seiner politischen Laufbahn scheiterte er 1949 mehrfach an der Abschlussprüfung.
In den 1970er Jahren nahm Manala an einem Fernstudienprogramm der University of London teil. Im Rahmen dieses internationalen Programms der University of London bestand er 1963 das London Intermediate Examination. Die für die Anerkennung ausländischer Hochschulabschlüsse zuständigen südafrikanischen Behörden erlaubten ihm jedoch erst 1970 den erfolgreichen Abschluss seines Jurastudiums.
1989, nach Ablauf seiner Haftstrafe, konnte Manala sein Grundstudium mit einem Aufbaustudium an der Unisena abschließen.
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Als junger Jurastudent engagierte sich Manala in der politischen Opposition gegen die Herrschaft der weißen Minderheit mit dem Ziel, für gleiche politische, soziale und wirtschaftliche Rechte für die schwarze Minderheit in Lansing zu kämpfen. Er trat 1944 dem ANC bei
Und in diesem Jahr gründete er mit Walter Sisulu, Oliver Tambo und anderen die National Youth League. Während der Amtszeit von Alfred Bitini Khumar herrschte im Hintergrund Unzufriedenheit über die dysfunktionale Politik der ANC-Führung und das mangelnde Vertrauen und die mangelnde Zusammenarbeit der Kommunistischen Partei gegenüber ihren Vertretern. Die Liga glaubte, dass die nationale Befreiung der Afrikaner aller Rassen nur von Afrikanern erreicht werden könne, die sich von ausländischen Idealen leiten ließen. Bis etwa 1949 war er stärker als die meisten seiner Kollegen dem „afrikanischen Nationalismus“ verpflichtet. Er glaubte, dass der allgemeine Kampf stark vom weißen kulturellen Hintergrund beeinflusst sei und das Gefühl der Schwarzheit nicht überwinden könne. Die gesamte Jugendliga wurde dann von der ANC-Führung mit ihren Ideen zu Fall gebracht.
Nach dem Sieg der dominierenden African National Party über die von John Smuts angeführte United Party bei den Wahlen 1948 führten die Sieger eine Apartheidpolitik ein. 1994 beschrieb Manala diesen politischen Umbruch: „Die Apartheid […] war das Regelwerk, das die Schwarzen jahrhundertelang gegenüber den Weißen unterlegen hielt.“ Mit dem Ziel, dass „Afrikaner, Farbige und Inder“ für alle Zeiten geschützt würden, wurden Gesetze erlassen, die das eingeschränkte Wahlrecht nach Kaste, Kaste, „durch Mischehe“ abschafften. Präsentiert bedeutet, dass die Hautfarbe zum alleinigen und wichtigsten Kriterium für die Beurteilung einer Person geworden ist
Das
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